يقول : إذا جاء الرجل مبادرا والامام راكع ، أجزأه تكبيرة واحدة لدخوله في الصلاة والركوع . فقيه - 1 - ومن أدرك الامام وهو ساجد ، كبر وسجد معه ، ولم يعتد بها ومن أدرك الامام وهو في الركعة الأخيرة ، فقد أدرك فضل الجماعة ، ومن أدركه وقد رفع رأسه من السجدة الأخيرة وهو في التشهد ، فقد أدرك الجماعة ، وليس عليه أذان ولا إقامة ومن أدركه وقد سلم ، فعليه الأذان والإقامة . المحاسن 326 - البرقي ، عن أحمد بن الحسن بن علي - 2 - بن فضال ، عن عمر وبن سعيد ، عن مصدق بن صدقة عن عمار بن موسى الساباطي ، عن أبي عبد الله عليه السلام نحو ما في يب . 5701 - ( 2 ) الدعائم 231 - عن علي عليه السلام قال : من أدرك الامام راكعا فكبر تكبيرة واحدة ، وركع معها اكتفى بها . ( 38 ) باب انه من ظن أن الامام يرفع رأسه من الركوع ان لحق الصف جاز له ان يركع مكانه ثم يلحق بالصف 5702 - ( 1 ) يب 258 - صا 436 - محمد بن يعقوب ، عن كا 107 - محمد ابن يحيى ، عن عبد الله بن محمد بن عيسى ، عن علي بن الحكم عن ابان عن عبد الرحمن

--> 1 - يحتمل قويا ان يكون من قوله ومن أدرك الامام من كلام الصدوق ولذا لم يذكرها التهذيب والمحاسن والدعائم . 2 - الحسين عن علي - ئل